la parallaxe des armoiries d'Etat de la Fédération de russie, au-dessus de lui le long de kant — l'inscription dans un demi-cercle: «FÉDÉRATION de RUSSIE», encadrée par les deux parties doubles losanges, en bas sous les armes: à gauche — la désignation de métal précieux et de la finesse, et à droite le contenu chimiquement pur métal de la marque à la menthe, en bas au centre en trois lignes de l'inscription: «à la BANQUE de RUSSIE», la valeur de la pièce: «3 ROUBLES», l'année: «2022,».
l'image en relief du monastère de l'Assomption d'Alanya sur le fond de l'image du paysage de montagne faite dans la technique du matage au laser; en haut sur la circonférence – l'inscription en relief: «BAPTÊME d'ALANYA», en bas, sur le champ mat, – l'image de la Croix Alanya traditionnelle et l'inscription «1100», en relief poli.
Au Ier siècle de notre ère, sur un espace assez vaste allant de la région de l'Aral au Danube, une nouvelle ethnie Nord – iranienne, les Alains, entre dans l'arène historique. Au début du XE siècle, il y a une large pénétration du christianisme à Alanya. L'orthodoxie devient la religion d'état à Alanya, la christianisation de masse de la population commence, le diocèse d'Alanya du Patriarcat de Constantinople est créé. Aux X–XI siècles, des temples monumentaux en forme de dôme sont construits.
Le baptême a conduit à l'épanouissement culturel et socio-économique, à la diffusion de l'écriture, à la croissance de l'influence politique de l'état Alan. Par la suite, c'est ce choix civilisationnel qui a déterminé l'entrée d'Alanya-Ossétie dans l'Empire Russe et l'intégration rapide de la société ossète dans l'espace culturel et politique de la Russie.
Artistes: E. V. Kramskaya (avers), A. A. Brynza (inverse).
Sculpteurs: A. A. dolgopolova (avers), O. G. shepel (inverse).
Monnaie de Saint-Pétersbourg (SPMD).
Décoration: 300 cannelures.